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漢白玉須彌座臺基佛臺精美圖片大全


發布時間:2017-03-31 23:20:21 閱讀:4768

基座也就是臺基,臺基形式大部分都是以須彌座的形式出現的,在宋朝的《營造法式》就有關于項目做的記載,到清朝基本成熟,北京故宮的漢白玉須彌座及欄桿堪稱“高大尚”之上品,唯因歲月的風霜雨雪侵蝕,但依然不減皇家之莊嚴。下圖是寺院漢白玉須彌座臺基浮雕:通過須彌座圖片可以看出浮雕寶相紋和菩薩雕刻的精美無比。

須彌座浮雕菩薩

須彌座的主要用處是石雕佛像的臺座、建筑臺基、砌體、各種石獅子基座、石雕麒麟大象雕刻的底座都是須彌座。石質須彌座應用范圍最廣,用于主要古建筑大殿等地方。其中石雕須彌座是耐風化,結實堅固還美觀。
下圖是我們制作的漢白玉佛臺須彌座局部照片,全部是手工雕刻,再現了古代雕刻工匠的敬業精神。

漢白玉須彌座


須彌座,也被稱作為金剛座或者佛臺雕刻。
    我們經??吹降氖穹鹣?、觀音雕刻的底座,就是須彌座。
有的大型皇家建筑、著名寺院使用的須彌座都布滿裝飾,各種植物、祥龍、寶相紋、卷草等紋樣,突起的浮雕,再加上質地精良的漢白玉雕刻,使用各種雕刻技法,力求完美,整體效果畫面突出,層次分明,顯得生動而有氣勢。

石雕須彌座雕刻效果圖 

 在大雄寶殿內的佛像一般都比較大,臺基也就變得非常大,這樣的情況下一般會先用磚筑成臺基,然后用石材制作的須彌座構件在臺基的四面進行干掛,這種須彌座的上下層多為蓮花瓣的造型,中間浮雕的一層向里收進,輔以吉祥圖案如花草、瑞獸等浮雕工藝。整體造型大多為方形,效果大氣,襯托佛像的莊嚴氣勢。
見下圖這就是漢白玉石雕須彌座臺基浮雕,雕刻的是金剛力士圖案,線條剛勁有力,浮雕層次分明,飄帶有行云流水般的動感:

漢白玉須彌座浮雕力士圖案
  


    石雕須彌座一般使用漢白玉、青石兩種石材制作。漢白玉須彌座外觀潔白,使佛像顯得莊嚴肅穆。青石須彌座看起來十分特別,給人比較古樸的感覺。兩種石材都是制作須彌座以及塑造佛像的好石材,具體使用哪種還要看您的喜好。
下圖是青石須彌座安裝好的照片:
 石雕須彌座和臺基的出現最初是功能的需要,是防洪、防澇、防潮的一種安全措施。隨著社會歷史的發展,臺基的形式和大小主要在于表達房屋主人的身份和地位,成為封建等級制度的一種重要體現。  


  佛教臺基須彌座在古代現代寺院也要用到須彌座,寺院須彌座按照構造類型可分為五種,即:
1、    佛像的臺座:通常石雕佛像的臺座都是須彌座蓮花臺,這種須彌座束腰上下雕刻的是蓮花瓣,所以叫做蓮花須彌座,他可以用作佛像的基座,也可以用在宮殿建筑上。
蓮花須彌座使用最廣泛,分為以下三類:
(1)    束腰帶雕刻的須彌座
不同的須彌座有不同的雕刻,雕刻多少也不一樣,而是繁簡有異,雕刻最少的是光在束腰地方雕刻,上下枋、上下梟都不施雕刻;

簡易須彌座圖紙
(2)    束腰處挽花結帶,在須彌座的束腰部位,常常雕刻有結帶紋,這種花紋優美大方,線條柔順,風格飄逸,裝飾性極強,也有的在中間雕刻九龍,見下圖漢白玉須彌座。

漢白玉佛臺須彌座
(3)    全面雕刻的項須彌座:在帶有雕刻的須彌座中,除啦在束腰處雕刻,在上下枋同時雕刻浮雕外,在上下梟都布滿雕刻,這是須彌座雕刻最復雜的一種,他的裝飾性和藝術性更強。


青石須彌座佛臺雕刻圖片   
  2、基礎形式:最常見的一類,自下而上各部位都是單層,垂帶上一般不雕刻花紋,或者雕刻很淺的浮雕獅子等圖案。
  3、勾欄須彌座:須彌座上面雕刻石欄板,見下圖。


花崗巖石欄桿和河道石欄板
      
  4、帶龍頭的須彌座:這種須彌座雕刻在北京故宮等皇家園林用到的最多。
  5、多層須彌座:等級很高,多個平臺分飾以須彌座、石欄板,見下圖:

大型須彌座安裝現場圖片

    須彌座在我國的使用比較廣泛,古代漢白玉須彌座使用最多的還是故宮、天壇、祈年殿、太廟大殿等等地方,其他石材的須彌座比照出名的地方那個有長慶塔、蘇州北寺塔基座、北岳廟大殿基座等地方,現在寺院大殿也屬于須彌座雕刻,其構造是下為臺,中為束腰,上為石欄桿,石欄桿周圍就是大雄寶殿,這樣大雄寶殿顯得莊嚴肅穆,中國寺院等古建筑以空間規模巨大、平面鋪開、使用須彌座相互連接配合的群體為物征,這使得諸多重要建筑偏愛于建造須彌座,在觀念上是對須彌座“妙高”之特性的鐘愛,又是對中國古代建筑一般偏于平緩的“彌補”。

歐陽廣彬  原@嘉祥縣長城石雕廠  修訂 于  2017-04-14

作者: 嘉祥縣長城石雕廠【原創】

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